義務教育需在“同一條起跑線”上
如果我們的義務制教育是一流的,那么絕大多數(shù)家庭的孩子就能處在基本相同的起跑線上
首先,學校的公正要靠政府。義務制教育是強制的,孩子到了規(guī)定的年齡,家長或者監(jiān)護人就必須要送孩子上學,在美國,如果孩子不上學是要申請的。義務制教育對政府也是強制的,政府必須要保證孩子有這樣的機會,比如說這個孩子家離學校很遠,那么就要提供交通工具或者住宿。
教育部早就宣布普及九年義務教育了,我說應該公布國家義務教育最低標準,多少孩子要配一個教師,餐廳要達到什么樣的標準,公布之后讓我們看有沒有做到。像美國、日本,窮鄉(xiāng)僻壤的學校和城市的沒有多大的差別,并沒有我們想象的那么好,但是基本設(shè)施都是有的。2001年初我在中國南極長城站時,參觀了毗鄰的智利弗雷總統(tǒng)考察站的小學。這所小學只有十幾位學生,但有兩位由國家派來的專職教師,配了好幾臺電腦,還開通了互聯(lián)網(wǎng),學生們每年還能回國參加活動。當時得知,有兩位學生即將升中學了,政府已決定再派一名老師,同時確定由一位有專業(yè)學位的考察隊員兼任物理教師。
我們說要辦世界一流大學,這是中國夢的一部分,但是如果說要辦成世界一流的義務制教育,絕對可以做到。像上海那樣,義務教育的質(zhì)量已經(jīng)是世界一流了,只要在硬件設(shè)施上都能達到先進,在地區(qū)、城鄉(xiāng)之間做到均衡,那就是世界一流的義務制教育。即使是現(xiàn)在最貧窮落后的地區(qū),只要中央下決心調(diào)動全國的力量,也不難使每一座小學、中學達到國家規(guī)定的最低標準。師資數(shù)量或質(zhì)量不夠,既可在本地培訓,也可以從外地招聘或從發(fā)達地區(qū)派教師輪流服務。如果我們的義務制教育是一流的,那么絕大多數(shù)家庭的孩子就處在基本相同的起跑線上,今后能不能上大學、如何選擇職業(yè),就靠你自己了。
任何國家的國民素質(zhì)的提高,任何學校進行素質(zhì)教育的基礎(chǔ),前提都是從小的家庭教育。根據(jù)我個人的體會,很多規(guī)矩、規(guī)范,涉及信仰的某種行為,最關(guān)鍵的是從小灌輸,習慣成自然。到了大學甚至是高中就來不及了,或者已經(jīng)無法從根本上改變了。例如一個人不能撒謊,就是一種習慣,一種自覺的行為規(guī)范,不需要講太多的道理。而如果一個孩子從小養(yǎng)成了撒謊的習慣,長大了是很難糾正的。你告訴他不能撒謊,他會說撒謊的人很多,為什么我不能,甚至根本不相信世界上還有不撒謊的人。
現(xiàn)在的家庭教育為什么出現(xiàn)那么多的問題?根子就是他們的父母甚至是祖父母從小就沒有受到很好的教育,將一些全人類都普遍認同的美德當作工具和手段。“文革”期間我當中學教師,眼看我的學生變得開口國罵閉口“滬罵”,老師處于被批判斗爭的處境而無能為力,還得昧著良心贊揚“革命小將造反有理”。我們私下感嘆:將來等到這些學生為人父母,成為國家棟梁,他們?nèi)绾谓逃优芾韲遥?/p>
教師的作用能否發(fā)揮,結(jié)果也不同。以往中國人普遍崇拜“天地君親師”,老師的地位很高。“文革”前,我當教師時不滿20歲,到學生家去訪問,有的家長還以為是他哥哥的同學。但一旦知道我是老師,立即非常客氣,有的家長年齡可當我父母,但對我十分尊重。如果家長的說法、要求與教師不同,學生就會理直氣壯予以拒絕:“是老師說的。”家長就會讓步:“當然聽老師的。”但現(xiàn)在,老師在家長心目中處于什么地位呢?一方面有些老師放棄了自己的尊嚴和地位,從教幼兒園開始就接受家長送的購物卡和禮物,千方百計利用家長資源;另一方面,不少家長以為只要有錢有勢就要左右老師,他們怎么會將老師當作孩子的行為楷模和靈魂導師?
其次,義務教育要在同一條起跑線上。如果做到這一點,就能糾正家庭教育的一些問題。現(xiàn)在強調(diào)不輸在同一條起跑線上,不是將責任交給每一個家庭,因為家庭做不到,但是至少進入學校,孩子們要在同一起跑線上。輸在起跑線上,往往就在義務制教育階段,所以大家拼命地往名校擠。國家要做的最基本的事情,不是創(chuàng)造一個一個所謂的教育奇跡。如果一個國家不從基礎(chǔ)教育開始,不是通過政府做到教育資源的相對均衡,不是使孩子從小就得到良好的教育,那么今后我們怎么保證這個國家穩(wěn)定的發(fā)展?
這些不是中國的教育問題,而是教育的中國問題,教育部門和學校不能推卸自己的責任,但是如果不引起全社會的關(guān)注,政府不全面來解決這些問題,單獨要求學校將教育辦好是不可能的。
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