對(duì)話價(jià)值觀(39)·傳統(tǒng)節(jié)日如何弘揚(yáng)價(jià)值觀：我們的節(jié)日　心靈的家園

中秋月餅香四溢，八月十五月正明。中秋佳節(jié)，賞明月、吃月餅，月圓人更圓；即便遠(yuǎn)在天涯海角，人們也不忘遙祝“千里共嬋娟”。作為中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋節(jié)具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，總能讓人生發(fā)無(wú)限遐思，寄托著人們對(duì)家庭團(tuán)圓、生活幸福的美好愿望。

有著悠久歷史的中華文明，孕育了眾多如中秋一樣的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、重陽(yáng)……這些傳統(tǒng)節(jié)日或凝聚了團(tuán)圓和美的家庭觀念，或寄托了貴和尚中的和諧追求，或傳遞著人倫孝悌的血脈親情，或弘揚(yáng)著精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)情操。傳統(tǒng)節(jié)日珍存著中華民族的獨(dú)特文化記憶，折射出千百年來積淀凝聚的民族認(rèn)同。

在今天，傳統(tǒng)節(jié)日仍是人們?nèi)粘Ｉ�活中的重要一環(huán)，起著豐富精神文化生活、繼承和傳播傳統(tǒng)文化的重要作用，傳遞著團(tuán)圓、忠孝、和諧、仁愛、誠(chéng)信、愛國(guó)等精神理念，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融相通。

然而，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入，源于農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)人們的吸引力有所減弱。特別是在全球化背景下，面對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等“洋節(jié)”的外來沖擊，在一些人眼中，傳統(tǒng)節(jié)日似乎越來越?jīng)]“味兒”了……

傳統(tǒng)節(jié)日真的過時(shí)了嗎？傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于國(guó)家、民族、社會(huì)和個(gè)人具有怎樣的意義？如何維系傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)民族文化記憶“活的靈魂”？又該為傳統(tǒng)節(jié)日注入哪些新內(nèi)涵，使其成為傳承文化、凝聚價(jià)值共識(shí)的重要載體？請(qǐng)看本期對(duì)話。

文化載體 精神家園

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊(yùn)含著家國(guó)天下和天人合一等精神理念，與核心價(jià)值觀有著內(nèi)在的文化契合

記者：節(jié)日是如何產(chǎn)生的，經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化？

劉魁立：節(jié)日是與時(shí)間制度相關(guān)聯(lián)的。我們所用的歷法，是在與自然界打交道過程中得出的一種衡量時(shí)間的計(jì)算方法。這個(gè)計(jì)算方法包含著人們與勞作、生活的關(guān)系，而節(jié)日就是其中一些非常關(guān)鍵的時(shí)刻。

張鋼：節(jié)日是和人們?nèi)粘Ｉ�活互補(bǔ)的精神生活節(jié)點(diǎn)。過節(jié)的目的是和日常生產(chǎn)、生活節(jié)律相呼應(yīng)，以此來安頓精神。西方的重要節(jié)日大多起源于宗教或有著深厚的宗教情結(jié)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日則大多源于節(jié)氣，與天象、氣候、物候、農(nóng)事密切相關(guān)。比如，有記載的最早的節(jié)日——冬至就是如此。

我國(guó)是節(jié)日大國(guó)，悠久的歷史、多民族構(gòu)成、幅員廣闊的地域，使得節(jié)日豐富多樣，節(jié)氣節(jié)令、宗教信仰、神話傳說、始祖先賢、音樂戲劇、游藝娛樂、嬉水登高，都可入節(jié)，都可生節(jié)。俗話說：“大節(jié)三六九，小節(jié)天天有”。高占祥主編的《中國(guó)民族節(jié)日大全》收錄了大約1587個(gè)節(jié)日；而在《中國(guó)節(jié)日志》中立項(xiàng)的節(jié)日則有120個(gè)左右。

楊利慧：我國(guó)節(jié)日的類型豐富多樣。按照來源區(qū)分，可以分為本土的節(jié)日和外來的節(jié)日，前者如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等，后者如五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、三八國(guó)際婦女節(jié)、六一國(guó)際兒童節(jié)，近年來圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日也開始在一些國(guó)人中流行；按照節(jié)日流傳的時(shí)間長(zhǎng)度來劃分，可分為傳統(tǒng)節(jié)日和新興節(jié)日，前者如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等，往往都有著上千年的歷史，后者如國(guó)慶節(jié)、婦女節(jié)、兒童節(jié)等，均是在國(guó)家社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，逐漸被納入到節(jié)日體系中的。總體來說，我國(guó)的節(jié)日體系是隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步不斷變化和完善的。

記者：如何看待傳統(tǒng)節(jié)日在不斷豐富而開放的節(jié)日系統(tǒng)中的定位？

張鋼：傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日包含家國(guó)天下的社會(huì)秩序，也包含天人合一、自強(qiáng)不息的精神追求，還涉及戲曲曲藝、音樂舞蹈等藝術(shù)品類；此外，也與娛樂游藝、游山玩水的生活趣味和美食、服飾、工藝等美的追求密切相關(guān)。凡此種種，都在節(jié)日的時(shí)空里以特殊的方式融匯展現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日由于其時(shí)間節(jié)律性、歷史延續(xù)性、主題倫理性、內(nèi)容豐富性、植根民族性、參與全民性的特征，在整個(gè)國(guó)家節(jié)日節(jié)慶體系中應(yīng)該居于文化意義上的核心地位。

楊利慧：事實(shí)上，在各種各樣的節(jié)日中，傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)實(shí)生活中的影響仍然很大。與外來節(jié)日和新興節(jié)日相比，傳統(tǒng)節(jié)日與我們長(zhǎng)期以來的生產(chǎn)和生活方式、歷史、記憶、信仰等密切相關(guān)，表達(dá)著中華民族對(duì)生活的美好追求，比如家庭團(tuán)圓、生活幸福、天人和諧……可以說，傳統(tǒng)節(jié)日為人們的生活創(chuàng)造了廣袤的文化表達(dá)空間，提供了認(rèn)同感和持續(xù)感，傳達(dá)著人們對(duì)生存境遇的態(tài)度和策略，有利于促進(jìn)社會(huì)個(gè)體成為對(duì)家人關(guān)愛、對(duì)社會(huì)有益、富有生活情調(diào)的人。

記者：傳統(tǒng)節(jié)日與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著怎樣的聯(lián)系？

吳向東：春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、中秋之團(tuán)圓、重陽(yáng)之尊老……傳統(tǒng)節(jié)日作為一個(gè)完整的民俗體系，蘊(yùn)含著重要的文化基因和思想道德內(nèi)涵，承載著弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、振奮民族精神的重要功能，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。在傳統(tǒng)節(jié)日期間，通過內(nèi)涵豐富、形式多樣的節(jié)日習(xí)俗、文化活動(dòng)倡導(dǎo)道德觀念、傳遞核心價(jià)值，比單純的說教更有感染力，用“軟作用”配合“硬儀式”，用“柔氛圍”達(dá)到“實(shí)效果”，可潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地踐行傳統(tǒng)美德、培育良好風(fēng)尚、養(yǎng)成文明習(xí)慣。

張鋼：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要來源，而傳統(tǒng)節(jié)日所倡導(dǎo)的天人合一、自強(qiáng)不息、熱愛生活、人倫道理等，與核心價(jià)值觀在價(jià)值取向和精神追求上具有一致性。具體來說，在傳統(tǒng)節(jié)日中體現(xiàn)的家國(guó)情懷、合家團(tuán)圓、生活幸福的美好追求，提供的美食、藝術(shù)、娛樂等豐富內(nèi)容，構(gòu)建的人與人、人與家庭、人與社會(huì)、人與自然之間的和諧關(guān)系，就體現(xiàn)著“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值觀念；而“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”則不失為對(duì)“仁義禮智信”等傳統(tǒng)理念的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換。

民族情感 文化認(rèn)同

傳統(tǒng)節(jié)日及其儀式感有利于增強(qiáng)人們對(duì)國(guó)家民族的情感認(rèn)同和文化感知，也有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、國(guó)家富強(qiáng)

記者：有人說，傳統(tǒng)節(jié)日過于沉重，對(duì)于生活節(jié)奏快、生活壓力大的現(xiàn)代人來說，“洋節(jié)”能給人更多的輕松感；也有人說，傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化和價(jià)值已不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。對(duì)此，您怎么看？

劉魁立：環(huán)顧世界，幾乎所有國(guó)家都十分重視自己的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受漢文化影響較深的韓國(guó)、日本等亞洲國(guó)家，都在以各種方式保留、傳承源于中國(guó)但已成為本民族傳統(tǒng)的節(jié)日。而美國(guó)、加拿大等歷史并不太長(zhǎng)的國(guó)家，也都在有意識(shí)地創(chuàng)造和維護(hù)能夠凝聚人心、培育情感認(rèn)同的“傳統(tǒng)節(jié)日”。

年輕人熱衷過“洋節(jié)”的背后，一方面，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日源于農(nóng)耕文明，與急速發(fā)展、劇烈變革的現(xiàn)代社會(huì)，與人們的日常生活存在某種程度的脫節(jié)，有時(shí)會(huì)有疏離感；另一方面，也折射出全社會(huì)一定程度上對(duì)中華文化遺產(chǎn)關(guān)注和尊重的欠缺。在情感上逐漸疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)節(jié)日，這是現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的一種遺憾。

蔣方舟：儀式是傳統(tǒng)節(jié)日中非常重要的組成部分，而時(shí)下的一些年輕人卻越來越不尊崇儀式文化，甚至表現(xiàn)出“消解嚴(yán)肅”的傾向。其實(shí)，許多情感恰恰需要儀式感去喚醒。我曾在拉美觀賞嘉年華上傳統(tǒng)服飾盛裝游行的場(chǎng)景，也親耳聆聽過歐美教堂唱詩(shī)班的莊嚴(yán)表演，也曾在日韓等國(guó)家參與過他們的傳統(tǒng)節(jié)日集會(huì)，置身其中，每個(gè)人都會(huì)被參與感、崇敬感所深深打動(dòng)。儀式的感染力是非常強(qiáng)大的，能讓人們從內(nèi)心深處萌生敬意和認(rèn)同。目前，我個(gè)人的感受是，年輕人重視傳統(tǒng)節(jié)日的社會(huì)共識(shí)正在逐漸形成。比如，在社交網(wǎng)絡(luò)和媒體上人們?cè)絹碓街匾暪?jié)氣，大學(xué)校園里也有越來越多的傳統(tǒng)文化社團(tuán)……

記者：如今，我們倡導(dǎo)傳統(tǒng)節(jié)日能發(fā)揮哪些現(xiàn)實(shí)作用？

劉魁立：傳統(tǒng)節(jié)日，作為全社會(huì)的公共時(shí)間，是可以發(fā)揮很大效益的。“每逢佳節(jié)倍思親”，佳節(jié)時(shí)刻，人們情不自禁地會(huì)聯(lián)想到自己的親人、家庭、家族，聯(lián)想到家鄉(xiāng)、故土、祖國(guó)。這種情感是那樣濃烈、那樣溫馨，哪怕走到天涯海角，這種眷戀的美好情愫都會(huì)產(chǎn)生。以這種方式來凈化心靈、培養(yǎng)高尚的道德情操，不僅可以促進(jìn)家庭和社會(huì)的和諧與團(tuán)結(jié)，也可以強(qiáng)化社會(huì)成員對(duì)于民族文化的認(rèn)同。

吳向東：從國(guó)家層面來看，當(dāng)今世界，文化的交流、交融、交鋒無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)值觀的較量日漸凸顯。重視、過好傳統(tǒng)節(jié)日，有利于增強(qiáng)對(duì)國(guó)家民族的情感認(rèn)同、文化認(rèn)同和理性認(rèn)同，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)夯實(shí)思想基礎(chǔ)。從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展層面看，過好傳統(tǒng)節(jié)日也能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧增添不竭動(dòng)力。節(jié)日在農(nóng)耕時(shí)代就是休養(yǎng)生息的重要節(jié)點(diǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)更是人們探親訪友、休閑度假、放松身心的重要時(shí)段。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，合理引導(dǎo)假日經(jīng)濟(jì)，有效激活假日消費(fèi)，也可以為經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的“大機(jī)器”注入“潤(rùn)滑劑”。

張鋼：習(xí)近平總書記曾經(jīng)講過，要記得住鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是什么，就是對(duì)故鄉(xiāng)那種終身縈繞、夢(mèng)系魂?duì)康那閼选，F(xiàn)代人的工作、生活半徑在加大，與故鄉(xiāng)、家人相隔千里萬(wàn)里的并不在少數(shù)，很多人只能在節(jié)日這個(gè)節(jié)點(diǎn)上抽身與家人團(tuán)聚、與故鄉(xiāng)親近，鄉(xiāng)愁在節(jié)日這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，記憶最深刻、最鮮活。和父母親人吃頓團(tuán)圓飯，和村里的老少爺們舞把龍獅、鬧次社火……這些都會(huì)鐫刻在生命記憶里，銘記不忘。

傳承內(nèi)涵 發(fā)揚(yáng)光大

傳承并深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)傳遞傳統(tǒng)美德和價(jià)值理念，引領(lǐng)文明之風(fēng)

記者：現(xiàn)階段，我們?cè)谶^好傳統(tǒng)節(jié)日方面有哪些好的實(shí)踐？

楊利慧：在傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)方面，近些年來國(guó)家做了大量工作，特別是2007年12月，國(guó)務(wù)院正式頒布《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，將春節(jié)、清明、端午、中秋四大傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定假日體系，彰顯了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的尊重。與此同時(shí)，社會(huì)各方對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳和保護(hù)也在加強(qiáng)。但需要注意兩方面問題：一是要防止將傳統(tǒng)節(jié)日過度商業(yè)化，致使傳統(tǒng)節(jié)日變成打造地方品牌、推廣旅游線路、售賣節(jié)日商品的功利性工具；另一方面，應(yīng)進(jìn)一步提升人們對(duì)包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的民族文化的自豪感和自信心，促進(jìn)“文化自覺”。畢竟，傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)和實(shí)踐的主體是廣大人民群眾。

張鋼：文化部在保護(hù)、服務(wù)傳統(tǒng)節(jié)日方面，也做了大量工作。比如，在節(jié)日中提供文化內(nèi)容，加大了節(jié)日期間文藝演出、各類展覽、群眾文化活動(dòng)等文化服務(wù)的力度；編纂國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目、國(guó)家出版基金項(xiàng)目《中國(guó)節(jié)日志》《節(jié)日影像志》《節(jié)日文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》等重要典籍；把節(jié)日納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，激活傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代化進(jìn)程中的傳承、回歸和現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換；組織的海外“歡樂春節(jié)”活動(dòng)已發(fā)展到900余個(gè)項(xiàng)目覆蓋119個(gè)國(guó)家和地區(qū)的334座城市，輻射人群超過一個(gè)億。

記者：那么，我們?cè)撊绾闻c時(shí)俱進(jìn)，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的內(nèi)涵？

吳向東：要把握傳統(tǒng)節(jié)日之“魂”，突出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；涵養(yǎng)傳統(tǒng)節(jié)日之“脈”，彰顯節(jié)日文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)節(jié)日成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示節(jié)；凝聚傳統(tǒng)節(jié)日之“情”，加強(qiáng)家庭文明建設(shè)，傳承培育優(yōu)良家風(fēng)；守護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日之“根”，讓人民記住鄉(xiāng)愁，打造共有的精神家園；樹立傳統(tǒng)節(jié)日之“風(fēng)”，倡導(dǎo)崇德向善、文明節(jié)儉的社會(huì)風(fēng)尚。具體來說：一方面，大力挖掘和彰顯傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，推進(jìn)節(jié)日文化普及，增強(qiáng)人們對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同感、親近感；另一方面，將傳統(tǒng)節(jié)日作為建設(shè)家庭文明、弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要契機(jī)；此外，還應(yīng)該以傳統(tǒng)節(jié)日為抓手大力倡導(dǎo)崇德向善、勤儉節(jié)約、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、文明禮讓之風(fēng)，引導(dǎo)人們擯棄陋習(xí)、文明過節(jié)。

蔣方舟：過好傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，需要年輕一代理性思考和踐行。我們這一代人生活在繁榮昌盛的時(shí)代，面對(duì)時(shí)代巨變、社會(huì)轉(zhuǎn)型，有傳承傳統(tǒng)文化的使命感和責(zé)任感。同時(shí)，也不能為了傳承而傳承，拒絕不同文化的交融，這樣會(huì)與初衷背道而馳。

劉魁立：學(xué)術(shù)界和媒體界有責(zé)任為廣大民眾和政府部門提供智力支持，闡發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)實(shí)意義和獨(dú)特功能，挖掘、提煉和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的象征符號(hào)體系，使蘊(yùn)藏在民間的大量?jī)?yōu)良習(xí)俗成為共享的節(jié)日元素。同時(shí)，也要從教育入手大力宣講，組織豐富多彩的活動(dòng)。只有每個(gè)人都樹立一種文化自覺意識(shí)，才能有助于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)。