培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要把握好的幾個(gè)問(wèn)題

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，它繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，植根于改革開(kāi)放的成功實(shí)踐，具有豐富的價(jià)值內(nèi)涵、歷史淵源、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和道義力量，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。要增強(qiáng)價(jià)值觀自信，堅(jiān)守正確的價(jià)值立場(chǎng)，為全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保證和不竭動(dòng)力，就必須高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，堅(jiān)持不懈地培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴。

一、準(zhǔn)確把握“四個(gè)關(guān)系”

（一）準(zhǔn)確把握與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總布局的關(guān)系。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)，因此必須將其放在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局中去謀劃研究、去推進(jìn)落實(shí)。“五位一體”總布局中五個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、相輔相成的有機(jī)整體，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀則融入到了“五位一體”的方方面面、時(shí)時(shí)處處，滲透到法規(guī)政策、生產(chǎn)方式、國(guó)民教育、日常生活當(dāng)中，貫穿到“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐的各個(gè)方面。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須遵循辯證統(tǒng)一的內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌兼顧協(xié)調(diào)推進(jìn)，不能單兵突進(jìn)，孤立地就價(jià)值觀論價(jià)值觀。

（二）正確把握與社會(huì)主義精神文明建設(shè)之間的關(guān)系。人人參與社會(huì)文明，才能使人人受益于社會(huì)進(jìn)步，讓人人享有人生出彩和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。改革開(kāi)放以來(lái)鄧小平同志明確提出，社會(huì)主義不但要有高度的物質(zhì)文明，還要建設(shè)高度的精神文明，要堅(jiān)持 “兩手抓，兩手都要硬”。習(xí)近平總書(shū)記更是鮮明地指出：“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”因此，正確把握二者關(guān)系十分重要。

首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀集成概括了國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民層面的價(jià)值目標(biāo)、共同追求和價(jià)值準(zhǔn)則，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)指明了道路和發(fā)展方向，實(shí)踐中要自覺(jué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)精神文明建設(shè)。其次，社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)和重要內(nèi)容，傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣，全面提高公民道德素質(zhì),在全社會(huì)培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

（三）正確把握與建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化之間的關(guān)系。文化是社會(huì)的靈魂，價(jià)值觀是文化的精髓。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，本質(zhì)上既屬于建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)環(huán)節(jié)，又是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的偉大工程和目標(biāo)指向。始終代表社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，全面貫徹落實(shí)黨的文藝方針政策，就必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本指導(dǎo)地位，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的基本出發(fā)點(diǎn)，在多元中立主導(dǎo)、多樣中謀共識(shí)、多變中找到正確方向。其次，要正確處理道德建設(shè)與文化建設(shè)、文明傳承的關(guān)系。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須在文明傳承的大前提下，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德觀念中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，不斷彰顯其強(qiáng)大的生命力和影響力。第三，無(wú)論是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，還是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，都必須堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。

（四）正確把握行政手段、經(jīng)濟(jì)手段、法制手段、宣傳手段和行業(yè)手段之間的關(guān)系。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同參與的偉大工程，需要各級(jí)黨委、政府各部門(mén)、各行業(yè)系統(tǒng)、社會(huì)各界統(tǒng)籌協(xié)作，共同發(fā)力。需要各種手段和各種措施有序銜接、有力配合，因此必須在遵循精神塑造、價(jià)值觀培育的內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上，正確把握行政手段、經(jīng)濟(jì)手段、法制手段、宣傳手段和行業(yè)手段之間的關(guān)系。通過(guò)打好“組合拳”，最終實(shí)現(xiàn)黨委負(fù)責(zé)與社會(huì)參與、宣傳教育與實(shí)踐養(yǎng)成、處理治理突出問(wèn)題與健全制度機(jī)制的有機(jī)統(tǒng)一。

要充分發(fā)揮行政手段在組織動(dòng)員、協(xié)同管理方面的優(yōu)勢(shì)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀同各領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理和社會(huì)管理結(jié)合起來(lái)，形成齊抓共管的工作格局。要發(fā)揮經(jīng)濟(jì)手段的激勵(lì)刺激、正面引領(lǐng)功能，讓傳播核心價(jià)值“正能量”的有關(guān)單位、社會(huì)組織、有關(guān)群體和個(gè)人善有善報(bào)不吃虧。要善于應(yīng)用法治思維、使用法制手段，通過(guò)加強(qiáng)立法立規(guī)，完善制度體系，融入制度建設(shè)和治理工作中，用法律法規(guī)的權(quán)威、制度規(guī)范的引導(dǎo)保障來(lái)增強(qiáng)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。要充分發(fā)揮新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)陣地、文化產(chǎn)品、活動(dòng)載體的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，用好典型宣傳、輿論監(jiān)督、不文明行為曝光等各類(lèi)宣傳手段，把核心價(jià)值觀宣傳滲透和體現(xiàn)到各領(lǐng)域宣傳報(bào)道之中，努力做到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲，切實(shí)增強(qiáng)主流價(jià)值觀念的社會(huì)傳播影響力和實(shí)效性。要充分調(diào)動(dòng)行業(yè)系統(tǒng)、行業(yè)協(xié)會(huì)、行業(yè)組織在管理、服務(wù)、自律、監(jiān)督等方面的積極性，實(shí)現(xiàn)最廣泛的社會(huì)參與。

二、注意防范“四種傾向”

（一）落實(shí)任務(wù)要打“持久戰(zhàn)”，克服“畢其功于一役”的傾向。核心價(jià)值觀的培育和養(yǎng)成絕非一日之功， 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一項(xiàng)規(guī)模宏大的系統(tǒng)工程、配套工程和長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)，要做到知行統(tǒng)一，需要堅(jiān)持不懈，久久為功，堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，要克服一勞永逸、時(shí)松時(shí)緊的思想觀念，杜絕“刮陣風(fēng)”、“走過(guò)場(chǎng)”的形式主義做法。

（二）宣傳教育要有實(shí)踐特色，克服脫離實(shí)踐的“空對(duì)空”傾向。習(xí)近平總書(shū)記指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一，堅(jiān)持行勝于言。實(shí)踐也證明，“接地氣”才能“添底氣”，因此宣傳教育不能呆板僵化，空洞說(shuō)教，既要在宣傳語(yǔ)言和宣傳方式上貼近實(shí)際、貼近基層，又要與豐富多彩的具體實(shí)踐相結(jié)合，與培育和提升甘肅精神、隴人品格相結(jié)合，與評(píng)選“隴人驕子”、“道德模范”、“最美人物”、“身邊好人”等緊密結(jié)合，與實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)、幸福美好家園夢(mèng)”的具體實(shí)踐相結(jié)合，在見(jiàn)人、見(jiàn)事、見(jiàn)精神中體現(xiàn)本地元素，增強(qiáng)工作針對(duì)性。

（三）輿論宣傳要統(tǒng)籌兼顧“彈鋼琴”，克服顧此失彼的傾向。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀任務(wù)迫切而艱巨，但不能因此而把它與正在開(kāi)展的和今后將要開(kāi)展的其它宣傳工作割裂開(kāi)來(lái)，造成顧此失彼。要立足全局突出重點(diǎn)，兼顧各項(xiàng)宣傳任務(wù)的輕重緩急，注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳引領(lǐng)、培育踐行的時(shí)、度、效，在統(tǒng)籌兼顧“彈鋼琴”中奏出“和諧曲”，凸顯“最強(qiáng)音”。

（四）具體實(shí)踐中要依靠和發(fā)揮人民群眾的主體作用，克服“關(guān)門(mén)主義”傾向。發(fā)揮人民群眾的主體作用，不僅是“群眾創(chuàng)造歷史”的唯物史觀在方法論上的體現(xiàn)，而且也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客觀需要。因此必須緊緊依靠人民群眾的主體作用,發(fā)揮人民群眾的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造活力，讓億萬(wàn)人民群眾參與培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全過(guò)程，享有培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為自己帶來(lái)的福祉。要在多措并舉引領(lǐng)教育、完善制度體制支撐的基礎(chǔ)上，靠基層群眾的廣泛實(shí)踐和首創(chuàng)精神，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，善于運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，開(kāi)辟群眾樂(lè)于參與的渠道，實(shí)現(xiàn)公眾參與最大化，著力拓展培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法途徑、豐富培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。堅(jiān)決防止脫離群眾，將這項(xiàng)宏大工程變成少數(shù)人自?shī)首詷?lè)的“卡拉OK”。

三、切實(shí)做好“四個(gè)結(jié)合”

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是游離于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)之外的獨(dú)立工作，必須與黨委、政府各項(xiàng)重點(diǎn)工作、中心工作和中長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)：

（一）要與全面深化改革相結(jié)合。要按照十八屆三中全會(huì)的總體部署和省委十二屆七次全委擴(kuò)大會(huì)議、市委三屆七次全委擴(kuò)大會(huì)議精神，立足我省“建設(shè)幸福美好新甘肅”的宏偉藍(lán)圖和我市“建設(shè)絲路明珠金張掖、實(shí)現(xiàn)幸福美好家園夢(mèng)”總體部署，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與全面深化改革各項(xiàng)工作相結(jié)合。圍繞全面深化改革重點(diǎn)，加快發(fā)展既有中國(guó)特色、又符合甘肅省情、體現(xiàn)本地特點(diǎn)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，在“五位一體”的協(xié)同推進(jìn)中，認(rèn)真落實(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀各項(xiàng)任務(wù)，為建設(shè)幸福美好新甘肅貢獻(xiàn)獨(dú)特力量。

（二）要與中國(guó)特色社會(huì)主義和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育相結(jié)合。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神支撐。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與中國(guó)特色社會(huì)主義和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育活動(dòng)緊密結(jié)合，而不能相互割裂對(duì)立。要通過(guò)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，深入闡釋“中國(guó)夢(mèng)”的豐厚內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑和重大意義。強(qiáng)化人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值認(rèn)同，堅(jiān)定全社會(huì)繼續(xù)深化改革，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的意志和決心，不斷增強(qiáng)全省各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

（三）要與“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)相結(jié)合。我省擁有全國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)文化發(fā)展平臺(tái)——華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)。要借助國(guó)家實(shí)施“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)的重大歷史機(jī)遇，在“一帶”、“三區(qū)”、“十三板塊”的“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)總體布局中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行融入其中，作為全省“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)的重要內(nèi)容，使之與“1313工程”緊密結(jié)合、合力推進(jìn)，使甘肅成為傳承華夏文明的戰(zhàn)略高地、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德高地。

（四）要與“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)相結(jié)合。屬于上層建筑范疇的價(jià)值觀念，取決于以生產(chǎn)力為核心的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展水平。反過(guò)來(lái)，上層建筑層面的精神文化、價(jià)值觀念又會(huì)反作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，產(chǎn)生持續(xù)而重大的影響。絲綢之路首先是一條文化之路、經(jīng)貿(mào)之路，而甘肅正處于絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶黃金段。因此，我省在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，必須與“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)這一重大的時(shí)代課題緊密結(jié)合起來(lái)。惟其如此，才能越加凸顯甘肅在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的濃郁特色和區(qū)域特征，并為富有甘肅特色的轉(zhuǎn)型跨越、富民興隴之路和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶黃金段建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支撐，成為建設(shè)繁榮絲路、人文絲路、綠色絲路、和諧絲路的中堅(jiān)力量。

總之，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)際上就是凝聚 “正能量” 、傳遞正能量的過(guò)程。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，只有方向明確，思路清晰，定位準(zhǔn)確，才能使工作不偏不虛，落細(xì)落實(shí)，使這項(xiàng)偉大工程凝聚中國(guó)力量，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，造福人民群眾，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。（作者系中共甘肅省張掖市委常委、宣傳部長(zhǎng) ）