馬俊峰
群眾路線的基本內(nèi)容就是一切相信群眾、一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,這構(gòu)成了共產(chǎn)黨的政治路線、組織路線和工作方法的基礎(chǔ)。我們培育和踐行社會主義核心價值觀,也要把相信和依靠群眾作為培育和踐行社會主義核心價值觀的根本。
社會主義本質(zhì)上是人民群眾自己解放自己的事業(yè)。人民群眾既是社會主義國家的主體,也是社會主義社會的主體,這是馬克思主義的基本立場和基本道理,是我們黨相信群眾依靠群眾的理論基礎(chǔ)。唯物史觀就是群眾史觀,它強調(diào)生產(chǎn)力是決定社會歷史發(fā)展的根本因素,又強調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,因為人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)活動的主要承擔(dān)者。生產(chǎn)力的發(fā)展歸根結(jié)底還是人民群眾改造自然的實際能力的提高和發(fā)展,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,本質(zhì)上是現(xiàn)有社會經(jīng)濟關(guān)系和分配制度不能滿足人民群眾的生存發(fā)展需要,從而束縛了人民群眾的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造能力的矛盾。而解決這些矛盾的根本途徑,說到底還是人民群眾的實踐活動。社會主義事業(yè)作為人民群眾自己解放自己的事業(yè),既是歷史發(fā)展的必然,也是歷史發(fā)展的應(yīng)然。從這個意義上說,社會主義核心價值觀本質(zhì)上就是人民群眾為主體的核心價值觀,是廣大人民群眾最期盼最向往的共同價值目標(biāo)和價值理想。當(dāng)然,正如社會主義理論不是從工人運動中自發(fā)產(chǎn)生的一樣,社會主義核心價值觀也不會自發(fā)形成,它是作為工人階級和中華民族先鋒隊的共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下,總結(jié)社會主義實踐的經(jīng)驗而提煉出來的。通過倡導(dǎo)、宣傳、教育而成為廣大人民群眾的普遍共識和共同信念,成為引領(lǐng)、整合各種社會思潮和其他價值觀的主導(dǎo)性的觀念形態(tài)。而這本身就是一個從群眾中來到群眾中去的過程。
十八大提出的社會主義核心價值觀,富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,分別是國家層面的、社會層面的和個人層面的價值目標(biāo),但是,這幾個層面的區(qū)分并不是不同主體的區(qū)分,而是以人民群眾為主體而形成的不同層面之目標(biāo)的區(qū)分。主體的同一性規(guī)定了不同層面之目標(biāo)的有機統(tǒng)一性,也規(guī)定了踐行措施和實現(xiàn)路徑的根本一致性。
我們在這里強調(diào)人民群眾的主體地位,一方面是說社會主義核心價值觀,本質(zhì)上就是人民群眾的共同價值訴求和理想,人民群眾是社會主義核心價值觀的主體,另一方面是說,培育和踐行社會主義核心價值觀一定要相信和依靠人民群眾,以人民群眾為實踐主體。一切宣傳和教育,都是站在人民群眾立場上進行的啟發(fā)性教育,其目的正像恩格斯所說的使人民群眾“意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件”。
當(dāng)然,說人民群眾是社會的主體,并不否認(rèn)人民群眾也分為不同的階層、不同的群體,在這個意義上也可看作存在著不同的主體,有各自的利益訴求,價值觀念會有所不同。對于培育和踐行社會主義核心價值觀來說,宣傳社會主義核心價值觀的合理性、先進性,包括對其他價值觀的引領(lǐng)性、包容性、共契性,以形成普遍共識和共同信念,是一個重要環(huán)節(jié)。同時,還必須以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),結(jié)合實際情況著力于社會制度和法治的建設(shè),以法律和制度作為合理解決不同主體間矛盾的具體方式和社會公正的基本保障,也作為人們判斷是非對錯的共同標(biāo)準(zhǔn)。我們必須明白,各種宣傳教育都屬于價值導(dǎo)向的范疇,屬于“倡導(dǎo)”、“說服”的工作,法律和制度則屬于不能違反的社會規(guī)矩。既寓社會主義核心價值觀于各種社會制度和規(guī)范之中,又緊緊依靠群眾維護這些制度規(guī)范的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,是我們踐行社會主義核心價值觀,形成良好的社會公共秩序的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
(作者為中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授)