培育和踐行社會主義核心價值觀必須著眼于先進性

黨的十八大報告提出的三個倡導，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本的遵循，中共中央辦公廳印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（以下簡稱《意見》）進一步指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務。”積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，不僅在于經(jīng)濟的迅猛發(fā)展及中國硬實力的崛起，而且需要思想觀念的突破和價值理念的升華。價值觀是一種行為取向的規(guī)范，培育和踐行社會主義核心價值觀必須在理想信念上下功夫，必須著眼于價值觀內(nèi)在的先進性。馬克思主義指導思想的先進性，也決定了社會主義核心價值觀必須面向未來人類發(fā)展進步的前進方向。正如《意見》指出的，“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。”從根本上講，社會主義核心價值觀的吸引力和感召力就來自其先進性。

首先，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須面向民族文化的活力和新思想的創(chuàng)造力。當前，從社會上的流行思想、日常話語和時尚看，太多的東西都來自歐美，我們自身似乎患了失語癥。在國際上，中國文化的影響大多仍然是孔子、《論語》、《道德經(jīng)》等古代的東西，對當代國際社會卻缺乏話語權，似乎中國元素只是文化和思想的活化石。西方控制著輿論的導向和話語的提出權。鑒于此，人們意識到，中國應該重視國家核心利益的價值觀層面。人類歷史上所有的進步，都是由有精神內(nèi)涵和價值方向的實踐活動所推動、所開創(chuàng)的。既然人類是靠有思想的歷史活動站立起來的，那么中華民族要屹立于世界民族之林，就需要激發(fā)我們民族的思想生產(chǎn)力，讓先進的思想引導我們的實踐。我們不能只消費別人的文化和思想，我們要創(chuàng)造自己的文化和思想。我們不能被動地受各種價值觀的支配，我們應該成為新價值觀的提出和引領者。我們要用中國話語表達中國的價值觀，要用中國的價值觀激發(fā)中華文化的生命力。

其次，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須面向國際交往和思想交流的道德制高點。一個國家要培育自己的核心價值觀，就要有就世界或人類共同面臨問題創(chuàng)設觀念或話語的能力，沒有這樣的話語創(chuàng)設能力，就很難獲得國際社會思想論爭的話語權。從世界歷史的發(fā)展看，價值觀的競爭，不只是概念之爭，而是誰引領歷史發(fā)展趨勢，誰掌握文化前進方向的話語權，誰占領文化軟實力和道德制高點的爭奪。誰有了代表歷史前進方向的核心價值，就能夠創(chuàng)造出代表歷史發(fā)展方向的政治制度，從而激發(fā)出人民無窮的創(chuàng)造力和生產(chǎn)效率。實際上，西方的政治制度的創(chuàng)新和確立，是以文藝復興和啟蒙運動的思想解放以及新價值觀念的確立為前提的。民主、自由、平等、人性、個性解放……，所有這些價值觀念大大點燃了被中世紀黑夜籠罩下的歐洲人的激情，西方世界的首創(chuàng)精神，使歐洲社會進行了一系列政治制度的革命性改造。中國封建社會的統(tǒng)治階級則固步自封，思想上因循守舊，行動也被束縛在舊的價值規(guī)范的枷鎖之中。封建主義思想的長期滲透，使人們被好古守舊、忌憚權勢等價值觀念所禁錮，失去了批判意識和精神創(chuàng)造力。舊中國的失敗，就在于沒有先進的社會制度，更缺乏支撐先進社會制度的新思想文化。中國特色社會主義事業(yè)的成功，不僅是經(jīng)濟上的“奇跡”，而且也是基于政治和價值觀先進性的理論上的成功。

再次，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須有超越資產(chǎn)階級的價值追求。新中國成立以來特別是改革開放以來所取得的令世人矚目的成就，首先就是因為馬克思主義的產(chǎn)生使人類思想和價值理想達到了一個新的高度，而中國共產(chǎn)黨則成功地把馬克思主義的普遍原理與中國的實際結(jié)合了起來，也發(fā)展出來爭取民族獨立、人民解放、建立人民民主新中國的價值追求。沒有先進的價值觀引導，就不可能有社會主義新中國的建立，也不可能進行史無前例的改革開放，從而推動中國重新回到國際舞臺的中心。顯然，在馬克思主義引導下，中國新民主主義革命和社會主義建設的實踐已經(jīng)孕育了自己先進的核心價值觀，即人民當家作主的民主價值觀，人人自由平等的公正價值觀，人民和諧相處、世界和而不同的和諧價值觀，一切為了人民、服務人民的價值觀，等等。我們在實踐中已經(jīng)孕育并踐行著先進的核心價值觀，只是我們還沒有很好地清晰向世界表達出來而已。我們必須對自己走的道路、創(chuàng)建的制度、發(fā)展的理論有充分的自信。

最后，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須面向世界和人類歷史的未來發(fā)展方向。唯物史觀認為，不是價值觀念創(chuàng)造歷史，而是歷史創(chuàng)造了價值觀念。近代資本主義的自由、平等和個性解放的價值觀代表了當時人類發(fā)展的方向和要求，因而成為具有世界歷史意義的價值觀；封建主義的等級制和血統(tǒng)制的價值觀有悖于歷史發(fā)展的潮流，也就成為被歷史逐漸淘汰的價值觀。社會主義核心價值觀已經(jīng)突破了西方價值觀狹隘的抽象形式的束縛，給民主、自由、平等、法治、公正等價值觀賦予了社會主義嶄新的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵已經(jīng)超越了資本主義歷史局限性，是面向社會主義和人類未來發(fā)展方向的。因此，我們必須面向人類歷史發(fā)展的未來方向，賦予價值觀更加先進的內(nèi)涵，使社會主義核心價值觀成為凝聚民族精神、匯聚中國力量的價值源泉，成為提升中國軟實力的最內(nèi)在的根源。

總之，堅持以先進的社會主義理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關，才能在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想，為實現(xiàn)中國夢而弘揚中國精神、匯聚中國力量。

（作者為北京外國語大學校長）